八字神煞大全

编辑:周易门户网2018-01-03 01:50:46精华文章
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文章简介: 1.天乙贵人 玉堂贵人见年神篇,是文星,命遇之主聪明好学,出入近贵,有人缘,能交际,逢凶化吉。行运、限遇之,主生活光辉,过着得意的日子。2.天厨食禄见年神篇。主食禄,高薪阶级。3.禄神见

 1.天乙贵人 玉堂贵人

见年神篇,是文星,命遇之主聪明好学,出入近贵,有人缘,能交际,逢凶化吉。

行运、限遇之,主生活光辉,过着得意的日子。

2.天厨食禄

见年神篇。主食禄,高薪阶级。

3.禄神

见年神篇“元禄神”。主身体健康,充满信心,记忆力强,性刚,勤劳致富,一生少闲。性急燥,易得罪人。武富、武贵,技术研究方面独具慧眼。

在年月为“建禄”,四柱天干要见财官,“建禄生是月,财官喜透天”也。透财,富。透官,贵。

在时为“归禄”,不喜官星,“日禄归时没官星,号曰青云得路。”主少年发达。“建禄”主长辈之荫,主少年时代幸福。若逢卫破,主家道中落。身(日主)若太旺,不屑顾祖产,不愿坐享现成之福,自己在外乡独创事业。若逢偏印,即破禄而无禄。在日支,为“专禄”(甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日)。主会享受,爱过豪华奢侈的生活。要有羊刃来保护(因禄柔、刃刚),若被合去则无禄。被冲主克配偶。

“归禄”喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受,反而为后而勤奋努力。逢合变无禄,逢冲,主克子女或寿终。“归禄”见食神、财星,多主名利双收。

4.真官

以“真官”为名的取法甚多,此以生日坐正官为准,有四日:丙子、丁亥、庚午、辛巳。

丙子——为阴阳煞日,利于夏令生者。

丁亥——坐阳贵,又同正印(亥中藏壬、甲、与丁相合),最佳。

庚午——日坐沐浴,《三命通会》云:“庚金坐午又为提,丁己齐明两可宜;干支无两来混杂。水绝肩多作富推。”庚午日若生于丑月,干透丁、己官印,见庚、申、酉多,乃火长夏天金叠叠之格,主名利双收。

辛巳——巳中藏丙戊庚,火生土,土生金。丙合辛,天地合。庚生于巳,为“阴藉阳生”之格。

大抵日坐正官者,因日支为夫妻之位,故主配偶相貌堂堂,举止高贵,在社会上有名誉、地位,磊多出自名门或学历高,天生气质高贵。

5.真印

日坐正印,有四日:

甲子——沐浴,大都面貌讨人喜欢。

乙亥——亥藏壬、甲,甲木生于亥,为阴藉阳生。

戊午——带六秀,羊刃。

己巳——巳中藏丙、戊庚,丙、戊禄于巳,庚金生于巳,为金神。

日坐正印者,主其人聪明,人事完满,情理兼备,配偶贤慧。甲子、戊午日生者,多身心健康、俊秀,一表人才。

真印日生者,因印代表教育,文书、幕僚、秘书、宗教等,故本人或配偶大多从事上述行业,且多是公教人员。

6.真贵

《渊海子平》云:“日贵干支一位同,空亡大忌带官冲。仁慈广德多姿色。会合财官名自崇。”

丁酉——要夜生。坐偏财,交际能力好、性急、秀气、聪明。

丁亥——要日生。坐正官、正印(亥中藏壬正官、甲正印),相貌端正,多为公务行政人员。

癸卯——要日生。坐食神,文昌、福星。有文艺才华、人品不俗。

癸巳——要夜生。坐正财、正印、正官(巳中藏丙财、戊官、庚印),是为三奇,主才华出众。

日贵的通性是,才貌必有一项出众,公平、正大、长寿,一生吉利。女命,丰姿、安祥,有福气,夫荣子贵。

日贵格最怕刑、冲、破、害、魁罡,主灾祸。喜身旺。

7.金舆禄 金舆引从

见年神篇。入命,主娶贤妻与家致富,婚姻运强。

金舆的前一位为引,后一位为从;好比古代大官出门,前有开路者,后有随从人员。若命中带正官、贵人、金舆禄、引、从,其气象浩大,自有一番贵象。

8.天元暗禄

有四日:庚寅、乙巳、丙申、己亥,取其价值 下之支为正官之长生也。

庚寅——“庚逢寅位禄权欢,丙丁逢之寿必端。”“庚遇寅而值丙,主旺、无危。”寅中藏甲木生丙火,丙火生戊土,而戊土又生庚金,是“金居艮位,号曰返魂”,绝处逢生也,作“杀印相生”论,往往具有伟大之才能。

乙巳——己中有庚正官长生,戊正财临官,丙火伤官。四柱宜天干有戊、庚,因戊土能引化丙火,生庚金,喜壬、癸水制丙火、生乙木,忌辛金七杀克乙木。

丙申——申中有壬水偏官长生,庚金偏财临官,戊土食神。四柱喜庚辛财、癸正官,甲乙印,忌戊己伤官、食神。“丙临申位逢阳水,难获延年”,若丙申日生于申月,四柱、岁运,再多见壬水,主损寿。

己亥——亥中有壬水正财临官,甲木正官长生。忌见庚、辛、申酉金来克甲木正官。书云:“己入亥宫见阴木,终须损寿。” 己亥日生于亥月,若四柱,岁运见乙木,主不长寿。

9.暗禄

暗禄是日干之禄神的六合支位,如癸禄在子,子丑六合,丑即为癸之暗禄。入命主文章艺术同时成名,运势强,常逢贵人,常有不可思议之厅福。往往在走到最困难的关头,忽然扳回劣势,而获大成功。“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”也。

10.正马

《日月通赋》云:“日下正马而有助,有生,名扬天下。”正马即日支为正财,须年、月、时支又带正财,或食神、伤官以生正财,方为合格。主才华出众,为社会闻人。

在年,为“岁带正马”:若生于财旺之月令,不犯刑冲,日干又旺,主祖业丰厚。若生于比、劫之月令,或运行伤官、劫财之地,必主贫困。

在时,为“时带正马”:若无刑冲、破、劫,主娶美妻得外来之财物,生子荣贵。

财产丰富。命带此格,要节俭,不可浪费,才能守得住。

11.福德秀气

癸、乙、己、辛、丁五日,地支见“巳酉丑”金局。乙巳、乙酉、乙丑。丁巳、丁酉、丁丑。己巳、己酉、己丑。辛巳、辛酉、辛丑。癸巳、癸酉、癸丑为正乙日,以巳酉丑为“杀”,忌生六月、八月。喜印生。行身量之运。

丁日,以巳酉丑为“财”,忌生八月,身弱,功名蹭蹬。十一月,杀旺身弱,寿元不久。喜财、官及身旺运。

己日,以巳酉丑为“食”。忌丙丁寅午戌及刑冲破害。忌生四月,火破秀气则立身晚,多成败孤克。

辛日,以巳酉丑为“比”,忌午戌会局破金气。丙为正官,寅为天乙贵人皆吉。

癸日,以巳酉丑为“印”,喜生于秋冬,忌生四月,水绝。

古歌云:“阴木加临酉丑蛇,生居六月暗咨嗟;为官得禄难长久,纵有文章不足夸。”

“乙巳乙酉并乙丑,八月生人短寿;四柱若见火伤官,伤官失职定然有。”

“阴火相临巳酉丑,生居丑月寿难长;更兼名利多成败,破败荒淫不可当。”

“丁巳丁酉并丁丑,八月生人人不久,前程名利两区区,更忌饮酒与交友。”

“阴上逢蛇难与牛,名为福德号貌貅;秀气火来侵克破,须教名利一时休。”

“己巳己酉及己丑,福德秀气造化有;大怕四柱火相侵,纵有功名不长久。”

“阴金合局主前程,造化清奇大有情;四柱火来侵克破,须知名利两无成。”

“西方金气坐阴柔,不怕休时不怕囚,鬼杀生时方发福,功名随步上瀛洲。”

“癸巳癸酉月临风,百务迟廷作事空;名利生成难有望,始知人在五行中。”

“癸巳癸酉及癸丑,四月生人人不久;功名成败在晚年,最忌贫淫并饮酒。”

12.日德

性格慈善,体貌魁梧,有怜贫敬老之心,无毒害克剥之意,逢凶有救,遇难有解,不遭是非横祸,福必丰厚。忌与魁罡相会:甲寅日忌庚辰魁罡。丙寅日忌壬辰魁罡。戊辰日见戊戌为魁罡相会,土得正位,干守元会,不作冲论。庚辰日忌庚戌魁罡。壬戌日忌戊戌魁罡。

13.魁罡

古决云:“为人性格聪明,文章振发,临事果断,秉权好杀。”性严谨、有操守、聪敏。叠叠相逢掌大权。古以庚戌、庚辰二日忌官杀。庚戌日辰月生无用,庚辰日生戌月,行南方运贵。

戊戌、壬辰二日忌财。亦有“戊戌日无财不贵,不宜见官,壬辰日怕见财官,大喜印绶、劫财与杀岁运”之说。古说并不是全然可信,在现代,“魁罡”有新的诠释:带魁罡的人,大多是人生充满惊涛骇浪,命运起伏大,吉凶极端,容易碰到悲剧事件。若是女性,大多是美人胚子,但是在恋爱和婚姻方面是不幸的。法官、教授、艺术家、裁缝、理发业人士,有很多是魁罡日出的。

14.进神

甲子、甲午、为阳进神,己卯、己酉为阴进神。带进神者,性执着,抓定目标后即勇往直前。容貌多很有派头或英俊美貌,品貌不俗。

甲子日,个性纯一,固执,脚 踏实地,记性好,精于计算。女性外表端庄,体态轻盈,婀娜多姿,不苟言笑,一表正经。甲子日生于冬季又为“天赦日”,一生逢凶化吉,女人多为贵夫人。

甲午日,体格健全,肯上进。若生于夏季又为“天赦日”,学习事物进步很快,对文学、艺术的司性很高,能突破难关,终会出人头地。女性则矜持、自立。

己卯日,对研究性的工作,或才艺技能,能锲而不舍地追求,能发挥潜力,实现理想。古书有“土入木中,定有腹内之疾,常梦惊恐怪异”,“土临卯位,未中年便作灰心”之说。以现代观点来看,己卯日生人,容易患脾胃病,食欲不振,或肝胆病引发肋间疼痛。脑神经衰弱、神经质,常作恶梦,在青年期受到挫折,秃唐不振。女性则心境常保持青春气自,讨人喜爱,肯努力上进,不服输,具有独立自主的强烈意念,事业心强,最宜于护士及其他服务性质的事业。

己酉日,凡事循序渐进,由基层开始,一步步往上爬,终于飞黄腾达,不忮不求,平平顺顺。

阳主进,阴主退,故甲子、甲午进神外貌较开朗,做事也比较积极进行。己卯、己酉阴进神外貌较沈抑寡言,做事以退为进,步步为营。

交神:丙子、丙午、辛卯、辛酉皆为阴差阳错,“交”有“差错”、“交接”、“过渡期”等义。好像被束缚羁绊的感觉,做事不谐不顺,动辄遭忌。

伏神:戊寅、戊申、癸巳、癸亥亦为阴差阳错、“伏”即“停止”、“躲藏”、“隐藏”,古谓“值伏神则所作留滞”,做事不易进展,容易受到阻力。

退神:丁丑、丁未、壬辰、壬戌,阴差阳错,逆气也。古谓“值退神则官资降黜。”命与运左,凡事退一步则海阔天空,若不自量力急进,则弄巧成拙,往往招来失败。

15.十灵日

《星平会海》云:“五行绝处,即是胎元,生日逢之,名曰‘受气’,八字从不入格富贵,亦是有余。”通书刊载的十灵日只有癸未日。此日生者容易出名。

16.阴阳煞

戊午纳音天上火,有太阳之象,是男性的象征,女命生于此日,为阴阳和畅,可嫁英俊的丈夫。男命生于此日是男人中的男人,常得到女人的爱。丙子纳音涧下水,为纯阴之象,男命生于此日,可娶到美貌的娇妻。女命生于此日,常遭到男人的追求。

17.红艳杀

红艳杀依古书之查法是以年干对照时支,但以干对照四支亦有准验,故列之。红艳入命,其人较热情,有罗蔓蒂克思想,影歌星、文艺作家容易成名,有人缘,讨人喜爱,容易动情,因此发生桃色事件的机会也比一般人多。

18.阴阳差错

阴差阳错,是太过与不及、男女不和的意思。古说谓“女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。男子逢之,主退外家,亦与妻家是非寡合。其杀,不论男女,月日时两重或三重,犯之极重,只日犯之尤重,主不得外家力,纵有妻财,亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来”。

一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子,有同母异父或同父异母的兄弟姐妹,在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事,妻子与父母不能融洽相处,妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等。

19.十恶大败

见“月神篇”,真的“十恶大败”其成立条件是很严的,地理师能利用此日败人家的风水。

一般的“十恶大败”日是取“元白经”的说法:

甲辰日生庚戌年。庚辰日生甲戌年。乙巳日生辛亥年。辛巳日生乙亥年。丙申日生壬寅年。壬申日生丙寅年。丁亥日生癸巳年。癸亥日生丁巳年。成长戌日生甲辰年。己丑日生乙未年。

日为主、年为本,本主不和,或年空日,或日空年,在世袭的古代,表示不能承袭宜、父的官职、产业,这情形多发生于犯重罪被抄家减族的家庭,所以名为“十恶大败”。十恶,是不赦重罪。大败,表示精光、消减 。在现代没有抄家、诛连九族的刑法,了不起把宜父辛苦创建留下来的产业,吹喝玩乐卖得精光罢了。

生于十恶大败日的人,在庭生时,正值其祖坟风水及宅运,气数将尽,或已走过,当然不能得其福荫。

20.真长生

真长生是取纳音及正五行自坐长生,此日生者,人格伟大,做事敏捷、有理智、开朗进取,意志坚定、长寿。古歌云:“长生甲申并巳亥,辛巳宜堪见丙寅,沙漠扬威肝胆存,调羹鼎鼐庙堂人”。又曰:“寅申巳亥喜长生,胎元叛乱足最为荣,四方四马人声价,纡紫拖朱居帝京。”

21.墓杀

又名“七杀入墓”、“夹杀持丘”。七杀坐于辰戌丑未四墓库之上也。主骨肉生离死别,早夭、多病者亦有。《珞录子》云:“夹杀持丘,亲姻哭泣”。古歌云:“墓中逢鬼要知之,夹杀持丘骨肉离,犯此凶星无救助,生来福寿少年亏。”以理推之七杀为打击,墓库乃掩藏。应主其人生多尤患,常抑兀,或久病缠绵。

22.阳刃

阳刃,亦作“羊刃”,是五行过旺之气,通常被认为是凶星,为灾难及意外事件最多者。刃,即刀,故亦常与手术、杀伤有关。情绪容易激动,易树敌,生涯充满惊涛骇浪。从事机械、技术之研究,成功的人很多。虽然常碰到灾祸,但若成功时,所缔造的都是丰功伟业。

羊刃在年支、月支者,大多不靠祖业,若有祖业也会败光。在日支,大多病弱,离婚率最多。

羊刃是刚强、勇敢的象征,因此带羊刃者多属武职,阳日干生者比阴日干生者显露这种特性。

23.真阳刃

真阳刃是从日干以遁干法,如甲、己日从寅上起丙,至卯上为丁。甲日阳刃在卯,丁卯即为真阳刃,其余的乙卯、己卯、辛卯、癸卯均为偏阳刃。“真阳刃”在力量比其他的“偏阳刃”强大,好像射击的靶心一样。另外,阳刃在时,如甲日丁卯时,更是名符其实的真阳刃大多是伤刃、克子、破财,这种命式,若大运、流年再遇到阳刃,灾祸就会降临。

24.金神

甲日生于乙丑、己巳、癸酉三个时辰者为是。己日生者亦是。考金神之义是取“巳酉丑”金属而名,又为“杀”(破碎)之位。子午卯酉“的”在巳,辰戌丑未“的”在丑,寅申巳亥“的”在酉。“的杀”是破球之星、加上金的刚性,成为“具有强烈破坏力”的星宿,人命带之性多威猛强烈,胆大、好胜、常使人敬而远之。刚金要得火炼,因此有“金神入火乡,发如猛虎”之说。也就是金神命格的人,其命中或岁运逢着丙、丁、巳、午时,能有大发展。

金神格以生于秋天,命局中有火,且又是甲子日或甲辰日生者为最典型。

各月生的金神之喜忌,列表比较如下:

生月 甲 己

寅 忌水、喜火 正官格,喜火为印。

卯 忌水、不发。喜火、成名。 七杀格、喜火为印化杀。

辰 喜庚、辛、卯。五行北方运 劫财格,忌水,喜木。

巳 火多则喜水、忌金。 巳火破金气。

午 火多则喜水、忌金。 火破金气。

未 林归库,忌丑、戌、辰刑冲。 忌水、辰戌丑未刑冲。

申 生癸酉时,见庚、喜火。 金泄土气喜火忌水。

酉 生癸酉时,见庚、喜火。 金泄土气喜火忌水。

戌 霜降后火,亦喜金雕琢。 霜降后喜火。

亥 喜火。 寒土喜火调候。

子 喜火。 寒土喜火调候。

丑 乙丑月生,双目不明。喜火。 寒土喜火调候。

25.截路空亡

作事多阻碍、难以推展进行、中途受挫、或白忙一场。在岁运遇到截路空亡时出国、上任、贸易、嫁娶、求财等事都没有好结果。(紫微斗数以年干起截路空亡,是不懂神煞理论的错误方法。)

26.十大空亡

求名求利、徒劳心力,到头来一无所有。

27.天上空亡

以日柱为主。求财、求官不利。当以命格配合推之。

28.十干空亡

又名:“克害空亡”,对时支。或以年干对日、时支,亦是,主与妻、子缘薄。须配合命格来看。

29.五鬼空亡

运限至此主贫。古法以年干为主。化气五行之财官行于绝地,所谓“背禄逐马”也。

30.破祖空亡

主破祖先产业。准确性待考。

31.八专

此日柱,大抵天干坐禄或冠带,通常是身体比较好的人。尤其是性的能力较强,容易因酒、色而招来困扰、失败。

32.九丑

此煞名“丑”,不是指容貌不好看,相反的,此日生者大多容貌美丽,或很有吸引人的魅力。其所以名“丑”,是指名声方面的风评——因感情的事而扯破脸,张扬开来,甚至见报。闹上公堂,弄得声名狼藉,身败名裂。

33.孤鸾寡鹄

一名“呻吟煞”。男克妻,女克夫。通常表示房事间的不和谐,或生殖器有病。

女命带孤鸾本主无子,若四柱中见官杀则有子。在经验上,孤鸾日生的女子若未嫁时,患精神病的很多,嫁后夫多早死。男子则大多不爱妻反爱拈花野草。或因工作繁忙疲倦,到了床上,躺下便睡,或常出差不在家,致娇妻常孤枕独眠,是不解风情的男人。有的子女则因身虚体弱受不了精力绝伦的丈夫之要求,对房事常予拒绝逃避,先生只好向外发展打野食。也有太太为先生讨小老婆代打者,最后多离异分飞。

34.正桃花

喜欢浪漫风流之事,岁运逢之,若不贪恋酒色,反而发财致富。若贪恋酒色,就会招来困扰纠纷;如被敲诈、勒索等灾患。通常带正桃花的人,都是性观念开放、行为不检,贞操观念较薄弱者。

35.胎元财官

即“胞胎日”,又名“受气”。容易出名,最宜于影歌星、艺术家等名气的职业。

《三命通会》云:“甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、辛卯、壬午、癸未,十日生人切不可迟言身弱遇鬼,但有依托,便为贵命”,生于正印之月令最侍,经云:“胞胎逢印绶,禄享千钟”,月、时之干有正印亦吉。身旺、财旺、官旺,是大富大贵之人。

36.建禄

“禄”在月、名为“建禄”。“建”的种种,见年神篇“元禄神”。建禄格的人大多性格务实,注重合理、平安的、实用的表现,公务员、薪水阶级很多是建禄格的命。通常在中年发达,过着稳定的生洗涤 年时代生活较清苦,绝大多数会离开故乡任职创业。女性宜当教师。

37.沐浴咸池

《气象篇》云:“日主坐咸池,江湖花酒。”“沐浴”是孩子气、容易冲动、迷惑、敏感的象征。这种人较“花”,但外表往往装出一付正人君子的样子,口才不错,说出来的话好像充满仁义道德,是介于正邪之间的人物。

四柱中有财、官、贵人、天德,反而相貌清奇,人格高尚,是富贵中人。

沐浴咸池喜空亡,则能改邪归正,或转向艺术方面去发展。

38.水溺杀

主溺水而死。经验上,没有溺死而于此杀者。

39.阙字曲脚

乙、己、丑、巳等字在造形上,乙、巳、己有脚变曲的样子,丑有脚收缩盘踞的样子。己如缺唇,这些字若在四柱及胎元上出现三个以上时,其人的容貌、四脚有畸型、残缺的情形,并无碍于命格的贵贱。准确性待考。

40.禄马同乡

古法以财为马、官为禄,禄马同乡是日干所坐之支内藏财官的组合,六十甲子中,只有壬午日和癸巳日,又称“财官双美”。古歌曰:“禄马同乡无克夺,财官同处最为荣;三台八座真奇贵,克夺如强欠利名。”喜秋生(若寅卯旺,克官星,秀而不实)。冬生,玄武当权,贵为王候(须财官有力)。

41.胞胎印绶

见“胎元财官”。

42.风云庆会

贵命。其理不祥,其法以三日管一个干及寄支,大概是与月亮的运行有关,或取义于“三日一风,五日一候”,一生二,二生三,三生万物为转关也。

43.禄元互换

戊申日乙卯时。丁酉日壬寅时。丙子日癸巳时,庚子日丁亥时。日、时之支互为天干的正官,为贵征,喜财生官、行官旺运。忌七杀、伤官,刑冲。此命例实际上很少发现。

44.天元坐禄

要日主与官星并旺,方为贵命。

庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛未日:“金若遇火,有重权,防御刺史官。”

壬午、壬戌、癸巳、癸丑、癸未日:“水若遇土入官局,可沾待郎禄。”

甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑日:“木若遇金主伤衰,化杀为权势若雷。”

丙申、丙子、丙辰、丁亥、丁丑日:“火若遇水主兵权,为将镇三边。”

戊寅、戊辰、己卯、己未、己亥日:“土若遇木为正禄,八座三台福。”

这些日子出生者,大多不贵即富,即使是命局中有缺点,行到好的大运时,便能一发如雷。

45.归禄

禄在时为归,四柱不见官杀,为“青云得路”格。性格大都笃实,小心,儿女贤孝。常有意外的财富与地位。

46.官贵学堂

47.官贵学馆

又名:“富贵学堂”、“富贵学馆”。官星的长生处为“学堂”;在古代,入公办的学校读书,是将来参加国家考试,步向仕途的开始。官星的临官(禄)为“学馆”,在古代,是更进一步的求学阶段。

在现代,教育已很普及,只有少数国家举办入大学的考试。因此“官贵学堂”和“官贵学馆”在现代是无意义的,最多只表示这个人很聪明勤学,考试运不错,参加国家举办的普考、特考、高考、学历监定、升等考试、留学考试等,容易通过,有吃公家头路的份。

48.十干学堂

49.正学馆

《星平会海》下册郑五“吉星类”眉批云:“学堂、学馆,人命带之主文章超群,登科及第。”其意义见“官贵学堂”。其实在现代当公务员,并不见得有何成就。既然“文章超群”,不如当个专业作家、学者。

50.外财

财坐长生,寅申巳亥为四马。马主动。因此带外财者表示能得外乡之财。比如说到外地去旅游、出差,顺手买了一张奖券中了奖,这就是外财。在故乡不能赚大钱,呆坐着也没有财路进来,若是到他乡,愈忙碌奔波,所赚的钱财也愈多。

51.日解

能化解诉讼、纠纷。

52.喝散

表示每一种事情都会消失。若是结婚、做事业等好事情,遇到“喝散”,反而变成不好的事情了。

53.内解

岁运月日逢之,主讼散病痊。 

 

 

神煞解说-以日支为主

 

1.天屠杀

命好的人带“天屠杀”,有怪病、脚气、肠风。小人(命格较劣的老百姓),有肢体折损,或犯法被送管训之灾。

2.天罗、3.地网

天罗、地网见年神表,大抵命带罗网的人,在人生旅途上所接受的考验、打击较重大,须奋斗挣扎才能出人头地,若命格不高,意志不足就被命运之神俘虏,成为阶下囚,庸庸碌碌过其一生;有的则自暴自弃,沦入黑社会。

4.风云庆会

见日干42,以日支对阴历日期。

5.禄元互换

见日干43,丙子、庚子、戊申、丁酉四日为主,再取时柱。

6.隔角杀

主孤、寡、少失六钉。大抵表示和亲人的缘份薄,有生离死别之事。

7.孤辰隔角

见年神篇39,40,41。除了表示与亲属缘份薄弱之外,还表示其处世态度容易被人误解,动辄被投以轻蔑的眼光,若强出风头,管闲事,往往惹来祸患。

8.惆怅杀、9.血光杀

表示其人欲求不满。

 

神煞解说-以年干为主

 

1.天乙、2.玉堂

天乙其神最尊贵,所至这处,一切凶煞隐然而避。《三命通会》

贵人交互人多贵,旺气相乘馆杀资,切莫五行伤著主,令人间地冷凄清。《紫虚局》

天乙文星,命中遇之,聪明智慧,出入近贵,逢凶化吉。《算命讲义大全》

贵人有阴阳之分,阳贵起先天刊位,顺行,阴贵起后天坤位,冷子管行,皆用天干合处为贵;蓋天下贵人,自宰相至百僚,皆臣道也,故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合,然后入仕,故十干皆取合处。《缘海集》

按:天乙贵人是神煞中吉神之首,其法起于天干五合,天乙星在紫微垣,极星之南(在熊星座),张衡曰:“天一偏闾阖外,明则阴阳和合,万物盛。天一者,太一之传胪也,故以之测太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人,大抵有智慧,聪明,出入近贵,逢凶化吉。《李虚中命书》分为三格:干合为上,如甲子、己未。支合次之,如戊子,己丑。无合为下,如辛示,庚寅。月、日、时之干支合最有力,若在生年,须俱生日换得贵方有用。若日主生旺,无死、绝、冲、破、空亡,加以喜用配合适宜,上格之命,必居极品之贵,次格亦居清华秘要之选,下格则为正郎员监,或州县官。若带死绝为“鄙吝煞”,以次递减,且多难无福。总之,带天乙贵人者,地位虽有高下,但总不失一命之荣(有一段风光的日子,例如金钱、娱乐的挥霍享受,名望的得意、攀附名流望人,出入上流社会,困难时有人济助……等)此为命带天乙贵人成格之特点。紫微斗数以天乙为“天魁星”,玉堂为“天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵,喜昼生(自寅时至申时),玉堂为阴贵,喜夜生(自申时至寅时)。

天乙、玉常若俱其他的星结合,即产生各种性质:

一、有干合、支合,福分丰厚,富者愈富,贵阳市者愈贵。

二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干,福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干,福力减轻。

三、与禄神同干、主善于文词。

结论:天乙贵人分阳贵(天乙)、阴贵(玉堂),阴阳有以子时至午时为阳(零时至十二时),午时至子时为阴(十二时至零时),有以日出(卯时)后为阳,日入(酉时)后为阴,有以寅时后为阳,申时后为阴,有以冬至后为阳,百般至后为阴者。以易理推之,天乙贵人即八卦中的坤卦,阴三元而逐年变动,故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界。

天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”(古代主做官,现代主有地位、名誉,出入于上流社会,困难时有人帮助)。若逢刑冲、破害、空亡、坐衰、败、死、绝,则吉利的作用便抵消,甚且反为凶的作用。

3.文昌

一、《阳宅集成》云:“文昌足学饱经才,南极祥光照玉台,乾坤久固天齐福,神仙来庆寿筵开。”

二、《六壬袖金》云:“甲乙巳午报君知,丁己鸡同庚金猪,丙戊申宫辛见鼠,壬年见虎癸兔知”。

文昌六星位于紫微垣之西,北斗魁星之前,是经纬天下文德之星。文昌入命,乃才德兼备之人,天生具有文学艺术才会,能兼顾道德、人情、义理,谈吐不俗,仪表文雅。命格高者,能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者,亦多才多艺。

4.真文昌

同“文昌”,但又从“五虎遁”循出干。

真文昌星是从年干遁出。入命比文昌星更有力量。

5.元禄神

禄者,福也,善也。从精神方面来说,禄是禀受于天的种种好处。从实质来说,禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸。古代以正官名“禄”大概是以此而名。《史记·天官书》说:“文昌宫六曰司禄。”

司禄星在今之小马座,与司命、司中,并称“三台”,又称“三公”,司命二星曰上台,即太尉。司中二星曰中台,即司徒。司徒二星为下台,即司空。皆正一品,其位至尊。司禄,主赏功进爵。爵,即俸禄。故人命带禄成格,主其人气质高贵,禀中正之气,文章足以华国,威望可以服众,事功远大,位高身荣。元禄神又名“岁禄”。

6.元星

元星是五星法十干化曜。《天学会通》:“甲加寅化火,主应文明,翰林吏部才人,亦主两手心经。乙加亥化孛,司礼部,为僧尼,主性媚心灵好淫。丙加卯化林,主御史法司,性直仁慈,不顺人情,亦主两足肝经。丁加戌化金,主都堂法司,亦主刚用兵,兼属肺腑。戊加丑化土,主户部教官、管粮,亦主博厚高明,福迟性缓。己加子化月兼计,主后妃、宰相,妻财、钱杀,兼作罗推。庚加辰化水,主工部虞衡,主聪明才能,并两耳肾经。辛加酉化木,主太常、节义,三教九流,亦主肝气。壬加巳化计,主司徒、管粮杀,会计算,亦主口角胃经。癸加申化罗,主司马、兵权,好胜性急,亦主鼻红。”

7.天厨

天厨星在紫微垣东北角之外,其星光,今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神,入命,男人内才、外才皆优秀,才德兼备,风云遇合,高居鼎鼐。女人佳丽无双,入一等之选,应五福之荣。

8.太极贵人

五行有始有终,造化始终相保,谓之太极。甲乙木生于子,终于午。丙日、丁月出于卯,落于酉,戊己土藏于辰戌丑未四维之库,庚辛金生于寅(垦卦),成于亥(乾卦),壬癸水生于申(坤卦),纳于巳(巽卦),人命若带太极贵人,主地位崇高,于事业、学术方面有术出之成就,且能独树一帜,受人景仰。

9.文昌贵

命带文昌贵,主聪明秀气,职位高。参考“文昌”。

10.文星贵

主好学深思,考试科甲,参考“文昌”。

11.天印贵

主考试科甲,地位尊荣。

12.天福

即地支之正官,入命合格主地位荣显尊崇。又名“禄干福神”,主科名巍峨,官职尊崇,多掌织论文翰之美。

13.天官

从正官之干而来。如乙以庚为正官,乙庚起戊寅,至庚为庚辰,故乙之天官在辰,余类推。十干之官星又坐贵人,如甲以辛为正官,见辛未,甲之贵人在未。丙以癸为正官,见癸巳,癸之贵人在巳,为官星自坐贵人,丙见癸酉、癸亥,丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓“贵人头上戴官星”,若又见正印、禄、贵人,天元清秀,其纳音不反克者尤吉。若见反克、冲破,则不顺无气,天官即被破坏无用,天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利,如愿以偿。

14.岁德

岁德者,岁中德神也,阳年以阳干之同者为德,阴年以所合之阳干为德。阳主生,阴之弄杀。天地有好生之德,德即生气。故岁德乃年中之生气,人命逢之,万福咸集,能逢凶化吉。

15.岁德合

岁德合为岁德之合干,效用与“岁德”相同

16.岁干合

天干之五合。天干乃经度,上下相合,其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相,乙庚合、得巳酉丑而掀轰,丙辛合、得申子辰而奋发,丁壬合、得亥卯未而清贵,戊癸合、得寅午戌而显荣。

17.真阳贵

乃天乙贵人,以干之五虎遁而得。

18.真阴贵

乃玉堂贵人,以干之五虎遁而得。

19.真命禄

乃元禄神,以干之五虎遁而得。

20.武曲星

武曲星是管理财政之星,其性刚烈,宜男不宜女,武曲星入命,声音宏亮,刚直善良,气度宽宏,果决,富经商理财之才能,偏财运旺盛。

21.金神七煞

金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神” 之分。天干遁得庚辛为“天金神”,地支申酉,纳音又为金,即“地金神”。甲、己年,庚午、辛未为天金神……

金神七煞为人刚烈,常遭灾祸,甚且横死。

22.红艳煞

红艳煞正名为“桃花红艳杀”,人命逢之,主易受殿性之喜爱、挑逗,女命最忌之。经验上,带红艳煞者,多非礼成婚(婚前先行交易,而奉儿女之命结婚)、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人,大多容貌美丽。

23.流霞

流霞者,流红血也。命带流霞者,忌酗酒开车,否则出车祸。女命生产时易难产,产后血崩。若命中带刃,其灾厄更重。

24.天扫星

男命带这,克妻,婚姻多次不幸福。

25.节度贵人

节度,官名。三国吴时掌军中粮运。唐设“节度使”,初置于边疆,以控制异域。后遍于全国,掌民政、军政、财政大权。故命带节度贵人成格者,主位高权重。

26.金舆

金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗,三才之节钺。主人性柔、貌美,举止温顺。妇人逢之不富即贵。男子得之,多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳,骨肉平生安泰,得贤妻妾,子孙茂盛。贵族皇裔大多带金舆。命格平常,日主无气的平民,为人赘之命。又有以马前二位为金舆者,若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者,大贵。

27.红鸾天印

红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地,墓库在古法算命为印,乃五行归藏之地。食神是文章、福寿之星。人命带红鸾天印者,主富贵。以食神、墓库之理推之,带红鸾天印者气度雍容花贵,有文才而能收歙才花,不露锋芒。

28.福星贵人

福星贵人是从“五虎遁”遁出食神之干支,谓之“真食神”,命中逢之,主享受自然之福,不贵亦富,是富态之人。不逢冲破,主人财厚食丰,福量宽洪,肌体肥大,优游自足,有子息,有寿考。

29.天马

与一般子平法驿马的算法不同,而是从命宫、生年干推算出来。命、限运岁遇“天马”,主升迁、晋级,飞黄腾达。

 

神煞解说-以年支为主

 

1.驿马

驿马乃五行有为、待用之气,阴阳交泰、刚柔变通,而以马之性喻。人命带驿马生旺,主人气凝峻、通变、能跟得上时尚潮流,平生多声望。若驿马死绝,则其性有头无尾,或是或非,一生少成,漂泊不定。

2.攀鞍

驿马之后一支为攀鞍,与驿马的性质相近,命宫、大小限逢之、主少年腾达。

3.亡神

亡神,一句“官符”,亦名“七杀”。亡者、失也。五行(三合五行)受浅之气曰“亡”。古歌云:“亡神七杀祸非轻,用尽机关一不成。克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚句。”亡神在命宫、身宫主一生贫困,做事不顺利。在日支克妻,在时支克子。亡神和“劫煞”相对,入命大多善于用心机,与吉星同宫,能保密、好静,与凶星同宫,则喜幻想,心情淡薄。因亡神乃空虚、浅气之星,故命、运、限逢之,多虚名、虚利,头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚,犯官司论诉。亡神、劫煞并见为“破军”,主人佛口蛇心。

4.劫煞

劫煞是外来的劫夺,五行的绝处,如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。古歌云:“劫煞为灾不可当,徒然奔走各利场;须防祖业消亡尽,妻子如何得久长。”劫煞一名“大煞”,人命带之,大多性格强烈,与吉星同宫,有大进展。与凶星同宫,性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财:如被倒会钱遭小价,被抢劫、勒索,为人保证、背书赔钱,被敲诈、遭退票等。

5.六厄

六厄乃三合五行之死地,在驿马的前一位,为“马栏”,劫煞后二位,死而不生为厄。厄者、遭遇困难也。《壶中子》云:“六厄为官之杀,李广不封侯也。”入命,主一生蹇滞,不能充分发展,须另见长生、贵气相助方吉。

6.暗金的杀

此杀有三名:“吟呻”、“破碎”、“白衣”,有遭刑罚、受伤流血(破身)、丧服哭泣等事。若值生、旺,主人宽洪大量,有决断力,形貌清峻。若不夭丧、刑伤,须有癞病、瘫痪。若值死。此煞亦名“太白凶星”、“斧劈星”,亦主贫贱、失财。此煞若与“官符”(亡神)同宫,主横来官司。与“劫煞”同宫,主横死。与“白虎”、“羊刃”同宫,则流血伤残。

7.元辰

又名“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意,若岁、运逢之,如物当风,摇动颠倒,不得安宁,没有有内忧,必有外患。若大运逢之于已发之后,将交未交之际,大限难逃。人命逢之,形貌有陷(头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉浊)。若值生旺则外表大方,是非不分、善恶不辨,个性难以捉摸。死绝则寒酸、下流,语言浑浊、没有羞耻观念、破败坎坷,自甘坠落。元辰在日,克配偶。

元辰与官符并见,会无缘无故受到挫折。

元辰与劫杀并见,男人做事不能注意小节,动招危辱,穷贱无耻。妇人声粗雄,性糊涂,私通淫邪,不遵礼法,一生多灾难,生子性拗不孝。

元辰虽然是凶星,但逢六合则反吉。例如己丑年生阴男,元辰在午,有未合之。《洞元经》云:“元辰遇合而大亨。”八字中原有七杀,岁运再遇七杀,亦与元辰同观。

8.勾绞

勾绞之义为“牵连、羁绊”,不能发挥、受阻碍。一名& ldquo;爪牙杀”,亦即地支相距90度之刑。

古歌云:“爪牙杀去命三辰,大忌金神羊刃临;夹杀克身无福救,必遭蛇虎伤其身。”命带勾绞,并带金神、白虎者,主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者,大多心思敏捷,主掌刑法之任,或为将帅,掌生杀大权,若克身,主死于非命。普通人逢之,非横灾祸。行岁运逢之,亦主口壬是非,犯官司、入狱之事。勾绞只带一个灾轻,带两个灾重。命中无七杀者灾轻,有七杀者灾重。

9.灾杀

一句“白虎杀”,其性勇猛,与将星对冲。此杀主血光,横死于火灾、水灾、被棒棍打死,坠死、瘟疫(流行性病毒),若克身大凶。

若灾煞是正官、正印的生旺之支,多是武权。

10.孤辰

11.寡宿

孤辰寡宿是印星与财星的墓、绝之位,人命带孤、寡,主形孤骨露,面无和气,不利六亲。

孤寡与驿马并见,主放荡于他乡。与空亡并见,主幼少无依。与丧门、吊客并见,主父母相继死亡,一生常逢重丧,祸患叠逢,伶仃、单寒。入贵格,主入赘,入贱格,一生难免漂泊不定。

阳命大运流年忌孤辰,阴命忌寡宿。

12.隔角杀

寅申巳亥为天地之四角,隔此四角,故曰孤辰、融角。又以子人见亥,亥人见子,丑人见戌,戌人见丑,寅从见酉,酉人见寅,卯人见申,申人见卯,辰人见未,未人见辰,巳人见午,午人见巳为隔角,日时支见之,主孤寡,少失六亲。

14.墓杀

年支为命,乃宜宗之位,命前第五位为宅,命后第五位为墓。

《消息赋》云:“宅墓受煞,落梁尘以呻吟。丧吊临人,变宫商为薤露。”宅墓之支位若大运、流年、大限、小限来冲,或太岁同丧门、吊客、黄旗、豹尾、太阴、大耗、将军等恶煞入宅宫(从命宫算,即“疾厄宫”,而“奴仆宫”为墓宫)。一主呻吟,二主忍痛,三主分离,四主哭泣,谓之“四声入宅”。若流年逢此,可以移居避舍。《玉井奥诀》云:“气冲第宅,难依祖业之基”。宅位被冲破,而来冲之支,又蜚日主之贵神、正印者,主祖业离破,不能居住。若该冲支为官符(亡神),主家宅被法院查封。若为暗金的杀、劫煞、羊刃,则主居之屋必毁坏、售出。

命后第五位为田园、墓宫。若居于有气之位,又有福神在宫,主能得到坟风水之阴,田园盈野,仓库充实,成为大地主,大财主。

以上言生、旺是指宅、墓之支五行在旺相之月,贵人、福神指年干之天乙、玉堂贵人。凶神除了破碎、劫煞、羊刃之外还包括年柱的空亡。

15.丧门

16.吊客

丧门、吊客一句“横关杀”《三命消息赋》云:“丧吊临人,变宫商为薤露。”人为人元,宫商为唱曲,薤露为挽歌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫,主丧服之忧

丧门又名“地雌”、“地丧”、“地猾”。吊客与“天狗”同位。太岁、凶杀并临于大小运限,主有灾祸。古诗云:“五官六死十二病,三丧十一吊来临”。驾前神煞、第三位为丧门十一位为吊客,不只命中有这不吉,流年犯之尤凶,若有带羊刃来助杀气,则为“横关”。古歌曰:“横关一杀少人知,月禄凶神又及时;纵有吉星重叠至,不遭刑戮也倾危。”大抵丧、吊星逢之是主丧服、破财之事。

17.白虎兼刃

白虎兼刃是白虎星与羊刃同宫,与生日刑 、冲者。《玉井奥诀》云:“白虎兼刃,骂杀时人”。合带此杀者,喜欢骂人,或写文章乱评论、写检举书。若带于日时,克生年者,主糊里糊涂而结婚,或是妻子身有怪病,若是国丧事中匆促成亲,则不算糊涂。其妻亦喜欢骂人。

18.华盖自墓

华盖星坐墓库,有气,主有福寿。但不至对爵之贵(特任官),亦可能成为僧道界这名望家。若带七杀、桃花(沐浴)则成为艺人、乡下的巫师、乩童。

命带华盖自墓者,若带自生、自旺,又遇流年,大运与生日和合,成局。能享受很高的清福。否则成为僧、道九流之人。若华盖星没有自坐墓库,只能成为村巫,或为粗鲁手作人。例如:己酉年生人,华盖在丑,而丑是金的墓库,必须乙丑(海中金)方是华盖自墓,其他的丁丑、己丑、辛丑、癸丑则不是。余此类推。

19.桃花

俗所谓的“桃花”,是纵三合局五行的“沐浴”之位取出。如亥卯未木局,木长生在亥,沐浴在子,子即桃花。一般说的桃花,是主酒色、性欲、予异性的吸引力,对男女之间的性爱比较随便,也代表审美、装饰。

其实“桃花”在命学上,是有很多品类的。

桃花居于年月是“墙内桃花”,于日时则为“墙外桃花”人人可采矣。桃花喜与正官、正印同柱:表示自己有自制能力,不致于滥。喜与食神同柱:表示将欲求转为文学、艺术的才华。忌与七杀同柱:表示容易为性欲犯罪,女性则被迫,坠入风尘、火坑,于烟花界送往迎来。与伤官同柱:表示喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛,而玩弄感情,成为色中恶魔。与劫财同柱:敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋,发生桃色事件。

与偏印同柱:容易自淫、意淫、同性恋。与比肓同柱:孤芳自赏、独身主义。

20.咸池

比桃花更进一层,以三合五行的“沐浴”之支位,又与五合五行纳音相同,如亥卯未木局、沐浴在子,必须取丙子纳音又属水(涧下水)方是,其他的甲子、戊子、庚子则非。又天干五行与三合局五行亦是,故壬子亦是。

淮南子曰:“日出扶桑,入于咸池”,咸池即西方(西方七宿名咸池七宿),日入之地也,太阳西落,景物蒙胧,霞光反照,非常美丽,所谓“夕阳无限好,只是近黄昏”。

“咸池”又名“败神”、“桃花杀”。其通性是:奸邪淫鄙。

生旺:容貌美丽,沈迷于风月酒色场所,挥金如土,破散家业,一生以追逐声色犬马为乐事。

死绝:落魄,行为不检,言行狡诈,游荡赌博,亡恩负义,不守信用,私生活浪漫,好色,无所不为。

21.将星

《洞元经》云:“将量处乎中军,华盖张于库上是也。”按:“仙女座有”天大将军“星十一,在华盖之下,娄宿之北,主武,中央一大星,天之大将也,大抵此星入命,可成为每一行业的杰出人材、领导人。

22.禄马交驰

寅午戌马在申,时干得庚。亥卯未马在巳,时干得丙、戊。申子辰马在寅,时干得甲。巳酉丑马在亥,时干得壬。年月日时互换得这,年月不见而日时互见尤妙,忌冲破、空亡。

命、运、岁逢之主升迁、发财。

23.天刑杀

此杀是以生支对时干,以时干克年支之正五行为刑杀也。入命主犯官司、入狱,带疾病。

24.官符杀

年支对日支、时支,入命一生常遭官司。若再见羊刃入命,会犯官司被判刑。若“官符杀”又落空亡,名“妄语杀”,主其人言行怪异、不实,喜欢说荒,或说骇人听闻的话,危言耸听也。甚至作远反国策的言论,而遭国法制裁。

25.吞 噜 杀

此杀是以年支对时支、日支,入命主多灾多难。逢三合之流年、大运便生灾难。如子年生人戌日或戌时为“吞噜杀”,逢寅午戌年、运为灾也,主家消散,见空亡尤不吉。

26.病符杀

命、运、流年遇之,主多病病。

27.死符杀

与病符杀相对之位,如丑年生人“病符”在子,“死符”在午。若带于命宫、身宫,或大小限遇之,主与人争讼,不然就是灾病。禄命法是以年支对月、日、时支,带者主命短夭折,或遭凶死,须另带天乙贵人解救。

28.浮沉杀

此杀是从戌宫起子,逆算至生年之支,看停于星盘十二宫的那一宫。“浮沉杀”只喜落在:“财帛宫”,名为“串钱”,主储蓄致富,在金融机构有很多存款,家中亦藏有许多珍宝。在其他各宫则凶。若在命宫、身宫,或行于大、小限,主溺水死亡。

甲、乙、己、庚、壬年生者,犯之,其祸稍轻。

丙、丁、戊、辛、癸年生者,犯之,其祸重。

若在田宅宫,主祖业破败,在兄弟宫,主兄弟破败,交友不慎受拖累,其余各宫例推。

29.破杀

破杀即卯午破、丑辰破、子酉破、未戌破,相隔90度。寅亥破、巳申破,而逢六合不论。人命带破,主少年时代运气不通,多灾难,财产耗散,身体伤残。

卯午破:门户破败。未戌破:人物刑伤。酉子破:阴小灾晦。丑辰破:墙墓秃圯。申巳破、寅亥破:先败后成。

30.自缢杀

主悬梁自尽,大忌纳音克生年之纳音,天干是墓库,命中更带空亡、官符(亡神)、大耗者更凶,主因粗神错乱,主病厌世、受到大打击(如破产),一时想不开而自尽。

31.天罗

32.地网

天倾西北、地陷东南,西北乃戌亥,东南乃辰巳。我国地理形势西北高,东南低也。

西北戌亥为六阴之终,东南辰巳为六阳之终。阴阳之气至于终极则变化,而在未变之前乃呈现混沌之象,而暗昧不明,人处于中,如被罗网覆盖。

据《壶中子》云:“龙蛇混杂,偏不利于辰生,猪犬侵凌,但独嫌于亥字。”辰年巳月、巳年辰月:男命,不忌。女命,婚姻不美满,克子、疾病。辰年巳月重,巳年辰月轻。戌年亥月、亥年戌月:女命,不忌。男命做事多阴碍、命与运左、不能顺利、妨祖(没有受到祖产的庇荫、或败散祖产)、克妻(不和、离婚、疾病、死亡)。戌年亥月轻,亥年戌月重。

书云:“龙蛇混杂,常防妇女尤危;猪犬侵凌,每虑丈夫厄难”。

男怕天罗、女怕地网。又须合生年之纳音而观:火命有天罗。(甲辰、甲戌年),水、土命有地网(壬辰、壬戌,戊辰、戊戌年)。金、木命没有。(庚辰、庚戌,戊辰、戊戌年)

生日之数为犯天罗、地网遭难之年数,如初一生者一年,十日生者十年,二十日生者二十年,三十日生者三十年。有日又犯者,照生日数加倍。此处言生日,是指农历的生日。

若戌年亥月,或亥日戌时,交互见者,谓“重犯”,其灾不歇。

大抵天罗、地网入命,多主蹇滞,更带空亡、亡神、劫煞、白虎、天狗、灾杀、勾绞等凶杀,命支又生于不当令之月(无气),必主恶死(如犯罪被判死刑),行运遇之亦同。

33.紫暗星

禄前一位在天为“紫暗星”,专司诛戮之事。人命带之,又遇刑、冲破、害,其人必遭凶恶而死。

“紫暗星”正确的用法,应是“羊刃”,以禄前一位为刚猛急进之气也。

如:甲生人禄在寅,禄为命,禄进一位为卯,而卯为甲之羊刃也,又:子生人,子为癸之禄,壬之羊刃。故子人见壬亦为阳刃“紫暗星”也。

34.埋儿杀

主无子,纵或有子,亦皆不肖,有若无也。此杀在择婚时大忌进房,安床。

35.年飞廉

命带飞廉,须防失手打死人命。

36.年官符

命前五位,即“五鬼星”与“亡神”不同。若带于命宫、身宫,必然口壬招灾,缠讼见官。

37.桃花簪主

又名“倒插桃花”,主父不正、瓷风情、性急,必事易露。忌与日主相克。

38.破碎朝元

又名“回头破碎”,若克日主,狡猾而贫。余参阅“暗金的杀”。

39.白虎胎神

五行胎处为白虎煞,若克日主并用神,主血光、横死。“白虎胎神”另有以纳音取者

40.白虎胎神(2)

纵纳音取,若逢阳刃、飞刀主刑妻,且天生利口薄才,令人憎厌。古代牢狱门上安虎头,故带白虎胎神命格高者,可当狱官、警官,反之主犯罪,遭刑杀。

41.学堂

为纳音之长生,命中带之,主人聪明,可得考职功名,文才出众,功名显达。

42.词馆

为纳音之临官,命中带之,主学业专粗,文章出众,可为教授、学者。

43.自生

“长生管取命长荣,时日重逢主性灵;更得吉神相会遇,少年及第入王庭。”

“长生若也得相逢,生下须招祖业隆;父母妻儿无克陷,安然享福保初终。”

44.自沐

或称“自败”。诗曰:“沐浴凶神切忌之,多成多败少人知;男人值此应孤独,女命逢之定制离。”又曰:“女命若还逢沐浴,破败两三家不足;父母离乡寿不长,头男头女须防损。”

45.自冠带

“命逢冠带少人知,初主贫寒中主宜;更得贵人加本位,功成名遂又何疑?”“人命若还逢冠带,兄弟妻妄无陷害。因何接宜绍箕裘?只因胎中有华盖。”冠带又名“成形”,有渐进而成之意义。

46.自临官

“临官帝旺最为奇,禄贵同宫仔细推;若不状元登及第,直须黄甲脱麻衣。”

“临官帝旺两相逢,业绍箕裘显祖宗;失位依然居此上,也须名姓达天聪。”

47.自旺

“临官帝旺最为奇,禄贵同宫仔细推;若不状元登及第,直须黄甲脱麻衣。”

帝旺,乃五行颠峰强度,比临官强,如日到中天。科甲时代表示能当官吏,现代常解为个性刚强,独立能力强,能有所作为。大多有财富、地位,身体健康长寿,个性乐观。

48.自衰

“纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶,若得吉神来救助,力变灾为福始亨通。”

“衰病两逢兼值死,世人至老无妻子。不惟衣食不丰隆,灾病绵绵终损己。”

49.自病

“纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶,若得吉神来救助,力变灾为福始亨通。”

衰、病、死不可多带,尤忌三者全带。大抵表示先天体质衰弱、个性较消极,重精神不重物质享受,乏进取、竞争心,在现实社会中,是弱者的姿态。

50.自死

“纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶,若得吉神来救助,力变灾为福始亨通。”

“死”,不是结束,而是一种“开始”,大抵表示不可思议的境界、通灵、透辙、看开,是偏于精神的一面。

51.自墓

“墓库原来是葬神,一为正印细推论;相生相顺无相克,富之中次第分。”

“人命若还逢墓库,积杀拘财维计较;悭贪不使一文钱,至少人呼守钱虞。”

大多节俭、潜力丰富,有不为人知之特长、才能。

52.自绝

又名“胞胎”,诗曰:“绝中逢旺少人知,却去当生命里推。返本还原宜细辨,忽然顿否莫猜疑。”“胞神一位难为绝,克陷妻即家道劣。不惟朝暮走忙忙,羊食狼贪无以另。”

53.自胎

“胎养须宜细审详,半凶半吉两相当。贵神相会应为福,恶煞重逢见祸殃。”

“胎养小长生,人命惟逢自精灵;若也修文应称遂,不然荣运亦光亨。”